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  • 了 缘

    人的时候,你要老老实实检查一下你自己,在你的生活里,你最关心的是哪些事情,你的心目中重要的人是谁。无论是仇人,还是恩人;无论是你恨个人,还是你个人;无论是你看不惯个人,还是你喜欢个人,就是...了 缘 延 参   如果你想在这生就得到解脱,我会告诉你:你这一生所有的缘份都要把它破坏掉,凡是能够构成来世轮回的所有缘份都要把它抛弃掉,比如你的儿女。当你尽到你的义务责任之后,就把它放下,...

    延 参

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030348308.html
  • 重整劫后人生

    为他们殓葬的情景,在感情上预支我们的伤痛。这样,我们对身边的人将倍加珍惜,爱护,就像他们复活过来与我们重聚一样。个人,需要接受其优点和缺点;同样,惟有接受生命本身的不完满,我们对生命的热爱,才真正...痛失亲人及家园的人一样,共同幸存下来,并共同继续面对未来无常的命运。我们感受到灾民的伤痛,更证实了我们也是他们的份子。众生一体,同体大悲,踊跃的捐输,成为全体生命的自我救赎。如果我们还在明争暗斗,...

    李炳时

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480478534.html
  • 在爱情中实现涅槃——与现代禅一起讨论佛教爱情婚姻观

    自私的、个人的,并由此升华为一种对所有众生的。在个人无量无边恒河沙劫的轮回中,存在着错综复杂的因缘关系,其中也有着很深很深缘分的情爱对象。大乘菩萨为了度个人,必须先个人,可以多生多世与他...的彼岸。爱情本身没有罪恶可言,它障碍涅槃的是它的分别心。当你对方的时候,抛弃了自己的一切,你可以为对方牺牲个人的一切,这种分别心本身不就在破除吗?所以,菩萨在情爱中一样实现涅槃。  从这思想基础...

    曾琦云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492846479.html
  • 昔日女星化身“监狱天使” 辅导收容人没分别心唯有喜乐

    2030年时,台湾会有30%的人口超过65岁,华夏希望关怀协会这、两年发起“多个人”活动,希望年轻的辈除了自己的长辈外,多个人,懂得敬老尊贤,照顾老人家。  总是在帮助他人的应晓薇每天都...所辅导工作并不是在作秀。  慈善关怀从孤儿院到监所  应晓薇第一次到监狱演讲时,还是当红明星,当时台下收容人大喊,“你不是来唱歌的吗?”,应晓薇只记得在台上眼泪快掉下来了,只能回句,“我说的会比唱的...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/16092737649.html
  • 同生集

    生命:天上的飞鸟,水中的游鱼,棵树,棵草,滴水……因为,一切都可以沟通。因为,时常将自己感动。因为,心中时常充满了欢乐……  有许多种,每一种都是真心地为别的生命好。这样的,...将来会有《同生集》二,三……每一集仍然是九篇文章,什么时候写完下集,就要随缘了。  为了让文化少的朋友也能读懂,所有文章和图画尽量简单,普通,争取做到一听就会懂,一看就明白,就像聊天讲故事一样。  ...

    星海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07574454111.html
  • 普贤菩萨十大愿与和乐家庭

      佛法以为,我们个人必须无条件的信任与接受他。除非,事实证明他(她)不再值得信任,或者他(她)的所做所为难以让人接受或容忍,给他机会都不愿意改过。还有,在婚姻生活里,我们也应该懂得“爱人及物”的道理。说清楚一点就是,我们应该以同样的爱心、平等的心去对待他(她)的亲朋戚友。   另外,我们必须清楚的是在这世界上,十全十美的男女,现在没有、未来也肯定没有。我们...

    颜尊严

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081349073.html
  • 会昌以前中华佛教之三大系

    大成焉。   三、传世亲学系 传世亲学说于中国者,其主要人物有三:、觉三藏,即菩提流支,彼先译世亲之十地论而创立地论一宗。光统、惠顺诸师相继宣讲,在隋唐初其传犹盛。迨华严宗兴,此宗遂属之矣。与觉...之学说者。唯罗什一派,则为传龙树之空宗:觉系,则为传世亲之有宗。或以佛陀跋陀罗禅师对罗什另列为系,不甚恰当。以跋陀罗传禅中国,虽不无影响于重行之道安慧远系,其译僧祇律与华严经等,其主要则在他人也...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23233939546.html
  • 禅课赘语

      禅课赘语   企愚   从痛处下针砭   修行贵在从痛处下针砭。依通常人情,即于人所难行处能行之,于人所难舍处能舍之,这才 找到了修行的用功之处。十二缘中,若断根本无明,也只须向贪缘...;,尤其是女色,更须摒之,方是趁 和功之外。 《首楞严经》卷六云:“淫心不除,尘不可出”,《圆觉经》在讲修持,也是从最根本的断 缘入手的。宋代曹洞禅大德芙蓉道楷在规诫其门人时...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153450102.html
  • 原始佛教及其基本教义

    的理解把人生现象分成十二个连续的环节:无明一行一识名色一六处有一生一老死。据认为,它们前后之间互成因果,互为生灭的条件,是用来说明四谛中的苦、集二谛的。  对此十二因缘分开加以解释...痛苦的,也可以说是个充满痛苦的过程。佛教把各种苦恼归纳为八种:生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦(与自己所怨恨的人不得已而相会或结合;不能脱离自己所憎恶的环境或遭遇)、求不得苦、别离苦(与自己相爱的人...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08124555034.html
  • 佛珠与十字架:佛教基督教应互相学习

    关于平等的看法,我阅读过圣经,我发现圣经里面的平等只限于人与人之间。我看到圣经里说你应该你的邻人或者你的仇人,却从没看见圣经里说你应该一条狗,或者象你的邻居一样只蚂蚁。显然耶稣基督不认为蚂蚁...佛珠与十字架:佛教基督教应互相学习   作者:灵山居士   今天我想谈一点关于基督教的话题,虽然我不能说自己非常了解基督教,我对基督教的了解仅仅是在几年之前读过遍圣经而已。我甚至从没有面对面的近...

    灵山居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21213163594.html